思美人莫愁女最后结局怎么样

莫愁和屈原在一起了吗

莫愁女：楚国奇女子，有毋庸置疑的美貌和音律天赋，狡黠、痴情、决绝，性情倔强，不服管束、不肯认输，性格执拗，我行我素，敢爱敢恨，她是女巫的传人，从女奴变身大楚巫，但她的爱情悲剧也广为流传。莫愁女与《楚辞·九歌》中的“山鬼”有奇特渊源。

莫愁女，中国民间传说，战国末期楚国歌舞家。湖北钟祥人，名叫莫愁，生于公元前3世纪前后，貌美如仙，爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间歌舞走进了楚王宫廷。在楚王宫，得以与屈原、宋玉、景差结识并受其指导，歌舞技艺日进。后将古传高曲融屈原、宋玉的骚、赋和楚辞乐声，完成了《阳春白雪》、《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》、《采薇歌》、《麦秀歌》等楚辞和民间乐诗入歌传唱。寡和高曲《阳春白雪》成为千古绝唱，对后世的乐赋入歌传唱产生了深远影响。后因未婚夫放逐三吴扬州而投汉江，幸被渔夫救起，不知所终。

莫愁和屈原在一起了吗

本名莫愁

别称莫愁女

所处时代战国

民族族群楚人

出生地湖北钟祥

主要作品《阳春白雪》《下里巴人》

主要成就完成了《阳春白雪》《下里巴人》等楚辞和民间乐诗入歌传唱

莫愁和屈原在一起了吗

剧中，出身名门的天才少年屈原（马可饰），机缘巧合爱上了民间女奴莫愁女（张馨予饰）。然而，身处内忧外患、危机重重的楚国，二人虽相知相恋，却不能相守相依。为了冲破命运的桎梏，二人在同恶霸与权贵的斗争中卷入了宫斗权争、家国情仇的漩涡。与此同时，身负宏才大略的屈原，一步步踏上了拯危救国、九死不悔的旅程。

在《思美人》的结局，有心报国，无力回天，屈原终万念俱灰，痛沉于汩罗江;莫愁女则驾舟去远，从此荡舟江湖。

历史上有莫愁女这个人物吗

莫愁女，现今流传于世的有五处之说。

版本一

郢州石城莫愁女。郢州，今为湖北钟祥。钟祥古城郢中在三国时曾为吴国石城戍，历代相沿遂称石城。钟祥石城莫愁女的史证十分丰富，正史的记载，首见于南朝《宋书》。南朝元嘉年间，臧质任竟陵郡守，称“余尝登石城，见群少年歌莫愁谣，因作《石城乐》、《莫愁乐》，咏莫愁故事“。后晋刘昫《后汉书》和《旧唐书·乐志》均称：“《莫愁乐》，出于《石城乐》，石城有女子名莫愁，善歌谣，石城乐和中复有‘莫愁’声，故歌云：莫愁在何处？莫愁石城西，艇子打两桨，催送莫愁来”。《舆地纪胜》云：“莫愁村，在汉江之西，地多桃花，春末花落，流水皆香。”《文献通考》云：“石城女子名莫愁，善歌谣”。《容斋随笔》也云：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。画工传其貌，好事者多写寄四远”。莫愁女的许多传说故事，也从西楚传播到东吴。在钟祥，则留下了莫愁村、莫愁渡、莫愁湖等名胜古迹。《钟祥县志。古迹》篇载：“莫愁村，在汉西二里，古汉水经城址，其西为村，为莫愁所居地，城北有湖，与村毗连，称莫愁湖”。

版本二

洛阳莫愁女。著名的诗人李商隐有一首诗是写她的：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休……如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”，真正是位“解语花”。梁武帝也有首诗写她，写得更具体，诗名曰：《河中之歌》：“河东之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇……头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生宝贵何所望？恨不早嫁东家王。”这里把莫愁女的籍贯、身世、家境都作了叙述。

版本三

南京莫愁女，到宋代才有文字记载。较早的

是周美成的乐府《西河》。洪迈就此事在《容斋随笔》中提出质疑，似乎是周美成将“石城”与“石头城”混淆了。石城之名在历史上的确有误解，清代黄如柏《石城考》说：“石城有二，一在吴，一在楚，其在吴者，金陵有石头山，在府治西，依山为城，遂名石头城”。“其在楚者，郢之墉基三面皆天造，正西石壁尤为巉绝，因石为城，遂亦名曰石城，乃晋羊祜都督襄阳时所筑也”。《地理通释》云：“郢州子城，三面墉基皆天造，正西绝壁，下临汉江，石城之名本此”。可见，石城即今湖北钟祥郢中古城。世人或以石城为今南京，是把“石头城”误为“石城”了。这个误会是周邦彦造成的，这位宋代诗人在《西河·金陵怀古》中写道：佳丽地，南朝盛世谁记……断崖树，莫愁艇子曾系。”词写得很美，但地点却搞错了。对于周邦彦的疏忽，南宋洪迈早就在《容斋随笔》中指出：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。……近世周美成（邦彦）乐府《西河》一阕专咏金陵，所云‘莫愁艇子曾系’之语。岂非误指石头城为石城乎？”。正是因为石城之名的误解，才有人把本为楚人的莫愁女误认为是吴人了。为证视听，《北征日记》有《石城曲》云：“莫愁家在石城西，岁岁花开莺乱啼。汉水当门无限绿，送郎两桨过檀溪”。多年来，此三地以外之人皆知南京有莫愁女，而不知余下二位莫愁女，应该是与南京的经济发展和享有众多智力资源分不开的。

历史上有莫愁女这个人物吗

版本四

写明代永乐年间，莫愁女是大明中山王府新来的烧火丫头。公子徐澄见她聪明温顺，能书善画，把她留在自己身边伴读。由于姑娘郁郁寡欢，双眸含愁，公子便为她取名莫愁。一日，徐澄趁先生赴鸡鸣寺会友，携莫愁去园中湖荡舟，美丽的湖光山色激起了他们感情的涟漪。徐澄吐露了自己在三年前的祖母寿诞之期，初见莫愁就一见倾心。公子之言出自肺腑，莫愁非常感叹，说出了自己的身世。原来她是少卿之女，因父亲遭奸臣陷害，满门抄斩，自己被官府卖到了中山王府，做了丫环。徐澄对此深感同情，决心与莫愁结成百年之好。莫愁有感于公子的一片真情，取出了自绘的香扇赠与公子，以物寄情，徐澄也把扇坠赠与莫愁，他们矢志要形影永相伴，真情永相酬。徐澄兴致勃勃地回到郁金堂，正要把自己与莫愁相爱之事告诉祖母，不料老太君已为他高攀了一门亲事，即当朝权臣邱丞相之女彩云。徐澄不愿攀结权贵，老太君得知徐澄的知音竟是莫愁女，为之一惊。自己的孙儿与一个罪臣之女私结情缘，岂不冒犯了朝廷，也将辱没祖宗。她责令家奴徐忠把公子关在书房内，不得擅离半步，又派人到相府下聘迎娶，并将莫愁女打入湖心亭冷房。湖心亭内，莫愁女在昏暗的油灯下独自伤心流泪，忽听窗外有人在轻唤，原来徐澄在花烛之夜逃出与她相会。两人依依相偎。老太君领邱彩云等闯进冷房，把莫愁打个半死，赶出府第。彩云暗施毒计，把莫愁带回，让丫环银凤对她百般凌辱，命她为病中的公子煎药，却又不许他们见面。公子病情始终不见好转，彩云认为是莫愁明眸勾去了公子的魂，她威逼太医在药方中添上一付药引--心上人的眼睛，并当众把药方交给莫愁。莫愁不屑金银珠宝和王侯逼人气焰，她情愿为心上人献出自己的一切。她忍痛操刀剜眼，刹时间，天地为之呜咽。莫愁女摸出徐府，含恨投湖，公子徐澄随之而去。他们的坚贞爱情，从此流传人间。

版本五

莫愁女的父亲卢公，在汉江上靠摆渡为生，母亲在村中植桑种桃。在楚襄王初年的一个风雨天，莫愁女降生在桃花村头江岸渡口的船舱中。她刚生下地时，不住地啼哭，卢公抱她哄着她：“莫哭，莫哭，莫悲，莫悲，莫愁，莫愁！”听到“莫愁”二字，她的哭声竟一下停止了。卢公于是就把她取名为莫愁。“金雀玉搔头，生来唤莫愁。”（明。张宁）莫愁女生在风波里，行走风浪中，喝着汉江河中水，吃着桃花村中粮，有时随村中姐妹在那碧波荡漾的沧浪湖中采菱摘莲，有时随父母进城卖桃，有时在江中、湖里摇艇打桨，有时在阳春台、白雪楼习舞唱歌。她有一副津甜清脆的嗓子，郢中的诸般曲，她一学就会。

当她长到十五、六岁时，出脱的竟如沧浪湖中的出水芙蓉一般，纤纤腰肢，亭亭玉立，靥靥酒窝，笑缀缨唇；容颜似香荷新瓣，白里透红；行动如风送彩云，轻捷飘逸；金嗓一歌声嗽玉，霓裳一舞袖吐虹。莲荷包透佳气，江涛涌玉音，莫愁女得屈原、宋玉的指导、帮助，翻古传高曲，融楚辞乐声，继大琴师刘涓子之后，完成了寡和之典《阳春白雪》的合乐入歌传唱。莫愁女的歌舞声誉传进了楚王宫苑，楚襄王把她征进了宫中作了歌舞姬女，把她的未婚夫东邻王襄哥放逐到了扬州。扬州地面距郢中数先千里之遥，襄哥此放实是生离死别。古《莫愁乐》记述了莫愁女汉江泪别王襄哥的悲痛情景：“闻欢下扬州，相送楚山头，探手抱腰看，江水断不流！”雪浪滔滔的汉江水，流不尽莫愁女的衣愁，她目送载着襄哥的船儿远去，含忿在白雪楼举身奔赴投了汉江。

莫愁女和楚怀王什么关系

春传奇历史巨制《思美人》曝光了莫愁女（张馨予饰）的单人版片花。从权县的渔家女，到战场上的巾帼女兵，再到君王钦定的乐师，最后成为万人仰视的大楚巫，片花浮光掠影般展现出了莫愁女波澜起伏的一生。在那个男性握权掌天下的乱世，莫愁女展现了不让须眉的坚韧与聪慧，张馨予也出色地将这个影响屈原（马可饰）一生的女子带到了观众面前。

在片花中，观众会发现莫愁女与屈原、楚怀王（乔振宇）之间，似乎有着颇为复杂的爱恨纠缠。莫愁女与屈原因误会而相识相知，几经生死后情谊笃深，然而身世的差距、宿命的捉弄让他们的相守阻扰重重。最怕君王爱美人，楚怀王对莫愁女才情与性格的欣赏更让他们的爱情面临绝境。战国时代女性虽然地位低下，但却没有三从四德的、三寸金莲等迫害性的束缚，《思美人》借莫愁女塑造了一个追求爱情，不为强权礼法约束的女性形象，在片花中，面对屈原时她眼中满含深情与期许，而面对楚怀王时却充斥着不屈与倔强。莫愁女的一生并非寻常女子逆来顺受的一生，她也曾牺牲自己，但只为了内心认定的真爱与自己所坚持的信念而牺牲，莫愁女的性格一定程度上也是当下女性进步的一个缩影。

莫愁女和楚怀王什么关系

同时，莫愁女作为战国时期的独立女性，也并非只为爱情而生。于小我，她作为家中长女扛起了照顾父亲与弟弟的重担，危难关头甚至替父从军；于大我，在楚国面临生死存亡的关头，本能抽身远走的她成为万人顶礼的大楚巫。在片花中，莫愁女列为军阵、战场杀敌的姿态完全不输男儿，张馨予标志性的英气使其哪怕身穿普通的士兵铠甲，也如同巾帼女将一般飒爽夺目。莫愁女从大殿外盛装持杖、徐徐而来的片段更是霸气十足，大楚巫的造型堪称惊险四座。在《思美人》中，大楚巫并非仅仅是一个官职，它代表的是其背后源远流长的楚巫文化，该剧历史顾问刘玉堂先生作为中国楚文化研究大家，将在《思美人》中借由大楚巫还原当时楚地人们对自然、生命独特的敬畏与思考，于浅显易懂的剧情中普及博大精深的中华文化。

历史上莫愁女和屈原是什么关系？最后在一起了吗？屈原和莫愁女是电视剧《思美人》中的重要角色，实际上，不仅仅是屈原，莫愁女在历史上也是有迹可循的。她与屈原一样，都是满身才华胸怀大义之人。关于他们两人之间发生的爱情故事究竟属不属实呢？

莫愁女喜欢谁

《思美人》屈原和莫愁女的爱情是怎样的

《思美人》屈原莫愁女有许多相同之处，屈原作为楚国有名的人才，性格执着，不被世俗所困扰，一心想要实现自己的理想。在屈原身上可以明显的看到他所带有的那种傲骨。莫愁女在《思美人》中也是一个主要角色，她被称为是楚国的奇女子，之所以说她是奇女子是有原因的。首先是她的容貌，可以说美的惊人。其次就是她在音律方面的才能非常高超，再者莫愁女的性格也十分执着，她不愿意被人束缚，只想干自己喜欢的事情，性格也十分直爽，在剧中，莫愁女的这些特点表现的也十分明显。

莫愁女喜欢谁

电视剧中屈原莫愁女两个人上演了一段爱情故事，虽然这段爱情的结局没有那么美好，但他们之间的爱深深的打动着所有人。在莫愁女和屈原相见后，仿佛就是有一种莫名的缘分扑面而来。在屈原见到莫愁女后，他就深深的被她的一举一动所吸引。在一段时间的相处后，他们两个人之间的感情越来越深。

可是当时的楚国面临着许多困境，屈原也曾尝试着突破这重重的阻碍，可以和自己心爱的人在一起，可是并没有那么容易，他们为了坚守自己心中的那份爱，便开始和这些阻碍做斗争，在这个过程中他们被却卷入了国家的情仇中，最终没有成功逃离这一枷锁。在楚国灭亡后，屈原仅凭自身的力量根本不能复国，此时的屈原心已经死亡了。最终屈原没有和莫愁女在一起，跳江结束了自己的一生，而莫愁女因为屈原的死，十分伤心，便独自乘舟离开了他们所生活的地方。

莫愁女历史原型

莫愁女历史原型介绍

莫愁女，汉族民间传说，战国末期楚国歌舞家。湖北钟祥人，名叫莫愁，生于公元前3世纪前后，貌美如仙，爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间歌舞走进了楚王宫廷。在楚王宫，得以与屈原、宋玉、景差结识并受其指导，歌舞技艺日进。后将古传高曲融屈原、宋玉的骚、赋和楚辞乐声，完成了《阳春白雪》、《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》、《采薇歌》、《麦秀歌》等楚辞和民间乐诗入歌传唱。寡和高曲《阳春白雪》成为千古绝唱，对后世的乐赋入歌传唱产生了深远影响。后因未婚夫放逐三吴扬州而投汉江，幸被渔夫救起，不知所终。