阿布鼐原型是谁结局怎么死的

清康熙八年（公元1669年），鳌拜被擒，声势浩大的余党清剿随之开始。忠臣阿布鼐受冤遭受灭门之灾，年仅十岁的幼女良儿目睹全家被屠，侥幸逃脱。逃亡路上偶遇少年康熙，两人在不知对方身份的情况下经历生死之劫，彼此留下深刻印象，更许下再次见面的约定。而后良儿投奔表哥纳兰容若，却意外失忆。容若为保护良儿为其改名卫琳琅，留在府中照顾。时光荏苒，容若与琳琅一起长大，青梅竹马，感情笃深，但纳兰明珠忌惮琳琅身份引来祸患，偷偷把她送入宫中为婢。

阿布鼐原型

阿布鼐（读音：［nài］），博尔济吉特氏，察哈尔亲王，蒙古察哈尔可汗林丹汗与囊囊大福晋之子（遗腹子），额哲之弟。

崇德六年（1641年）额哲去世后，阿布奈受命主管察哈尔部事务。顺治二年（1645年），他依照蒙古夫兄弟婚的习俗，娶皇太极二女固伦温庄长公主马喀塔为妻，生有二子布尔尼、罗布藏。顺治五年（1648年），加授骑都尉。顺治八年（1651年），袭封察哈尔亲王。康熙八年（1669年），康熙帝以多年不朝觐等为由，削其亲王爵，将其监禁于盛京，并令其子布尔尼袭爵，将安亲王岳乐之女嫁予他为妻。康熙十四年（1675年），·布尔尼与其弟罗布藏发动叛乱，预谋劫其父，但被清廷平定。不久阿布奈被绞死。

蒙古亲王阿布鼐于1645娶嫂子马喀塔公主（清太宗第二女）为妻，阿布鼐在顺治五年袭其兄额哲遗爵受封为亲王，后因“负恩失礼”被削去爵位并被处死。公主于康熙二年（1663）去世，时年39岁。但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍：“《清皇室四谱》中，也说卫氏‘本辛者库罪籍，入侍宫中，康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称，意为‘管领下食口粮人’，即内务府管辖下的奴仆。清代官员得罪后，他们本人及其家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩处。卫氏的父亲阿布鼐因“负恩失礼”被削去爵位并被处死。才成为辛者库罪籍。

在整个清朝，蒙古各部落就政治地位而言，有三个层次，即八旗蒙古、内属蒙古、外藩蒙古（又称扎萨克蒙古，又有内外扎萨克之别）。八旗蒙古是较早归附清朝的蒙古部众，清朝廷据满洲旗制将他们编为八旗，在清朝廷的统一指挥下与满洲八旗并肩作战，在建立清朝的过程中立了很大的功劳，入关后，取得了较高的政治地位，仅亚于满洲八旗，被安排在内地驻防，成为清朝廷重要的依靠力量。凡是满洲八旗贵族所能享有的基本权利，八旗蒙古贵族也基本上都能有。外藩蒙古是指内、外蒙古领有旗属的王公贵族，他们有自己的领地、属民，爵位世袭，对内事务也有一定的自主特权。内属蒙古是指在历史的变迁中，由于种种原因，丧失了自己的固有权利的蒙古贵族及其所部。清朝廷视其人数之多少，编为旗、佐，大致安置于边疆与外藩蒙古接壤地区，由清朝派官管理，也称为总管旗。总管旗既无八旗蒙古的政治地位，也无外藩蒙古的世袭、自主权利。

在清朝初期多次对林丹汗的战争中，先是有几个察哈尔部落归附或投降后金，被安置为外藩蒙古旗，当林丹汗病死后，其直属部落民众的大部分被分别收养和安置于满族八旗之下，是谓八旗察哈尔。当额哲所统领的这一部分察哈尔蒙古部落归降后金之后，取得了比较特殊的地位，虽然被安置为外藩蒙古扎萨克旗，但中央政府并不将其与其他外藩蒙古旗同等对待。在1675年反清失败后，其政治地位从外藩蒙古降低到内属蒙古，其演变过程大体上可以划分为三个阶段。

第一阶段，诸外藩蒙古中政治地位最高时期（公元1636～1659年）。从实际的意义上说，明朝建立后，元政权并没有灭亡，而是退居长城之外，可称为北元，林丹汗是北元的最后一个大汗。额哲投降后将元朝历代皇帝的传国玉玺献给皇太极。在后金崇德元年（公元1636年），以额哲为首的漠南蒙古十六部四十九位领主，在盛京（今辽宁沈阳）举行大会，共尊皇太极为蒙古大汗，并奉上“博格达彻辰汗”的尊号，整个漠南蒙古诸部都臣服于大清。该年后金改国号为清，皇太极正式称帝。皇太极非常高兴，不但封额哲为和硕亲王，“爵秩最尊，位冠于扎萨克诸王之上，又不令其属民分离，仍旧管领。”而且将自己的亲生女儿嫁给额哲亲王。其后，满族中央政府一直对外藩察哈尔实行怀柔政策，外藩察哈尔也积极服从中央政府的调遣，在清初参加了松锦之役、出征北京及山东之役、山海关之役和顺治初年追击苏尼特部腾机思之役，与八旗兵一道冲锋陷阵，为清朝定鼎中原立下了汗马功劳。后金崇德六年（公元1641年）农历1月，额哲亲王病逝，时年二十岁，无嗣。其异母弟阿布鼐年幼，由固伦公主摄政（公元1641～1648年），清顺治二年（公元1645年），固伦公主再嫁阿布鼐。清顺治五年（公元1648年），阿布鼐袭爵为和硕亲王，成为外藩察哈尔第二任扎萨克（旗长），这一时期为外藩察哈尔与中央王朝亲和程度最高时期。

第二阶段，与中央政府摩擦时期（公元1659～1669年），以阿济萨行刺案为起始转折点。清顺治十六年（公元1659年）农历5月，外藩察哈尔旗内发生一起刑事案件，和硕亲王阿布鼐及其旗下官员审理失当，受到清朝廷严厉处罚，这一事件及其以后接连发生的事情，直接导致了察哈尔旗的覆灭。《清世祖实录》记载：“理藩院议，察哈尔国固伦额驸亲王阿布鼐，因部人阿济萨持刀行刺，不遵例知会掌扎萨克别旗王、贝勒等，擅自处斩，应削亲王爵，罚马一千匹。审阿济萨案之固山额真阿克喇瑚、噶尔玛色稜擅将阿济萨父母及伊弟伊妻不启请本王，竟行处斩，俱应弃市，籍没家产。其噶尔玛色稜所袭拖沙喇哈番，令其别支子弟承袭。同审之萨马克坦、绰瑚、席达、晋荩、博尔波、他珥、塞冷等俱应籍没家产。议上，得旨，阿布鼐从宽免削亲王爵，罚马一千匹，阿克喇瑚、噶尔玛色稜从宽免死，并萨马克坦、绰瑚、席达、晋荩、博尔波、他珥、塞冷等俱籍没，余依议。”这一处罚激怒了年轻气盛的阿布鼐亲王，作为蒙古大汗后裔的阿布鼐自命不凡，因此对中央政府怀恨在心，负气不再朝觐。康熙大帝即位以后，阿布鼐仍不来朝，清朝廷对其藐视中央政府的行径一再隐忍。

第三阶段，走向军事反清并被中央政府削藩时期（公元1669～1675年），以阿布鼐亲王被囚禁为起始转折点。清康熙八年（公元1669年）农历2月，清圣祖命理藩院查处阿布鼐亲王。《清圣祖实录》记载：“礼部请封外藩蒙古诸王妃。得旨，察哈尔阿布奈亲王之妻（阿布鼐亲王之蒙古妻子）著停封，余如议。阿布奈系出征所获之人，乃尚以固伦大长公主，命为亲王，恩遇优渥，较之在内诸王及外蒙古诸王，止有太过，并无不及。乃在外诸王、贝勒等，每年俱来问安，年节来朝。阿布奈竟忘恩养，八年以来不一朝请，（朕）且每年遣人存问公主所生之子，颁给恩赐，阿布奈犹不亲身一问太皇太后及朕躬安。公主所生幼子，阿布奈理应抚养，乃交与已分家之长子（指布尔尼），更属何心。此等情节著理藩院严查议奏。”农历5月16日，康熙大帝又设计逮捕了跋扈的辅政大臣鳌拜，并治其罪，随即惩办藐视朝廷的外藩察哈尔，这是康熙亲政，树立威信的重要举措，阿布鼐再次受到严惩。农历5月27日“理藩院遵谕议覆：阿布奈无藩臣礼，大不敬，应论死。革去王爵，不准承袭。得旨，阿布奈理应依议处死，但向经恩遇，姑从宽免死，著革去亲王，严禁盛京。”农历9月，清朝廷拘捕阿布鼐亲王并将其囚禁于盛京之后，命其长子布尔尼袭和硕亲王爵位，并成为外藩察哈尔第三任扎萨克（旗长）。袭父爵的布尔尼亲王恢复了正常朝觐，但无论是亲王还是其属下官员均表面顺从，内怀怨恨，这就为以后的军事反清埋下了隐患。

清康熙十二年（公元1673年）三藩叛乱，清军队倾巢出动前往南方六省平叛，京畿空虚。清康熙十四年（公元1675年）农历4月，年轻气盛的布尔尼亲王乘吴三桂叛乱，欲从盛京劫其父阿布鼐反清，被从嫁公主长史（官职，即秘书）辛柱告发。清朝廷派遣抚远大将军多罗信郡王鄂札、副将军图海率家奴数万前往镇压。布尔尼叛乱前曾遣人联络邻近的土默特、奈曼、喀喇沁等外藩蒙古部落同叛，但是，只有奈曼达尔罕郡王札木山和附属察哈尔的喀尔喀辅国公垂札布响应。其他各旗或奏报其反谋，或出兵协剿，布尔尼势单力孤，很快被清军击败。

达禄一役，清军击败察哈尔兵，都统晋津率其族降于阵前，余部溃逃。清军追至瓦子府东三十里处，布尔尼亲王麾下五个佐领率兵三百余名投降。布尔尼及其弟罗不藏兵败逃走，途遇科尔沁亲王沙津前来会剿，劝降不从，沙津率兵追杀布尔尼和罗不藏，将布尔尼兄弟射杀。

平叛之后，清朝廷严惩布尔尼的亲信及属下官员，策动并追随布尔尼兄弟叛乱的十四名外藩察哈尔大臣，除六人战死，三人失踪外，余五人悉于军前正法，其叛人妻孥赏给有功官兵。清朝廷对阿布鼐亦严厉处置，处绞了禁闭盛京的阿布鼐，其妻没入官，阿布鼐幼子及布尔尼和罗不藏之子，“并于军前正法”。布尔尼妻原系满族安亲王博洛之女，归其父安亲王，罗不藏妻因其兄额驸沙津平叛有功，交与沙津，其女悉没入官。其属民一部分归入满洲八旗充军、另一部分投靠外藩蒙古各旗。九月，清朝廷特遣理藩院侍郎博罗特等将来降的察哈尔旗逃散人口暂时安插于义州、锦州等处，后被分别迁徙今河北宣化与山西大同附近，分散编入八旗满洲和蒙古佐领之内服兵役，彻底取消了原来的旗、佐组织。止此，外藩察哈尔的蒙古汗裔嗣遂绝，旗亦被削，标志着北元政权及其余部的彻底覆灭。

清朝征服漠南蒙古各部落后，对外藩蒙古采用了“羁縻政策”实行间接管辖，其中主要的内容是只要首领称藩，不改变其原有的制度及统治者的权威，允许外藩蒙古扎萨克旗进行有限度的自治，其首领也拥有对本民族内部事务的处理权；另外，满蒙联姻政策和对蒙古部落充足的物资供应也是其羁縻政策的重要组成部分。但是，为防止自治权过大以致尾大不掉，清初中央政权也对外藩蒙古各部落采取了分而治之的制度，其中关于刑事案件的“会审制度”就是中央法和部落习惯法之间矛盾冲突的产物。蒙古一直都是一个人数很少的草原游牧民族，他们的社会发达程度较南方汉族社会低，成文法不发达，在成吉思汗时代，蒙古的法律主要体现为部落习惯法，叫大扎撒，它的主要内容是规定了奴婢对主人、那颜（贵族、官人）对君主的人身依附关系。虽然蒙古在征服中原后制定了相当数量的成文法，但那些法律对蒙古部落内部是没有约束力的，成吉思汗制定的大扎撒在各部落内部依然有效。从外藩察哈尔习惯法的角度看，清顺治十六年（公元1659年），外藩察哈尔部人阿济萨持刀行刺阿布鼐亲王，虽然相关的具体习惯法规无从查找，但是，依据大扎撒的主要内容，人们是可以显而易见地推论出阿布鼐亲王对案件审理所享有的专属管辖权的。从清中央法的角度看，也可能正是因为出于“分而治之”政策的需要，满族中央政府在其对蒙古各部落颁布的《蒙古律书》中对这种部落内部自行处断刑事案件的习惯法进行了限制。清初规定，外藩蒙古各旗不得独自审断案件，必须由两旗或数旗合一处审理。如康熙六年重修《蒙古律书》记载：“凡所属案件，察哈尔之固伦额驸阿布鼐亲王、珠勒扎干郡王二扎萨克会审”。

但是，值得注意的是，上述针对外藩察哈尔的会审规定虽然明确而具体，却是颁行于案件发生八年之后的康熙六年，那么，康熙六年之前的《蒙古律书》是否有类似的明确规定，阿布鼐亲王擅自处斩阿济萨是否违背了《蒙古律书》，甚至，为什么阿济萨要行刺阿布鼐亲王？这显然都是历史之迷。

苏茂，男，1966年10月8日出生于北京，原中央芭蕾舞团演员。出演多部作品，如《敌营十八年》、《追根究底》、《案发现撤、《还珠格格》、《新西游记》、《风流才子唐伯虎》、《七品钦差刘罗锅》、《大汉天子》、《天不藏奸》、《神雕侠侣》、《碧血剑》、《天外飞仙》、《倚天屠龙记》、《新封神榜之凤鸣岐山》。在电视剧《女人本色》中担任男一号，与陶红饰演的成在信夫妻档配甚为精彩，在各卫视热播的电视剧《天不藏奸》中，苏茂饰演的男一号警察周雄，更是走进了千家万户。深圳电视台邀请苏茂在打造本土商战型题材电视剧《城市激情》中饰演男一号。

中文名 苏茂

外文名 Sumao

别 名 茂哥

国 籍中华人民共和国

民 族 汉族

出生地 北京

出生日期 1966年10月8日（农历八月廿四）

职 业 演员

毕业院校 中央音乐学院本科

代表作品 《天不藏奸》《女人本色》《敌营十八年》《城市激情》

身 高 183cm

体 重 75kg

血 型 O型

星 座天秤座